Rimonim (Tora-Aufsätze)

Es befindet sich eine Inschrift auf diesen Rimonim, die auf eine mehrfache Migration hinweist: ursprünglich aus der Stadt Aden im Jemen stammend und nach Alexandria, Ägypten immigriert, haben die in der Inschrift genannten Personen diese Rimonim einer Synagoge – wahrscheinlich jene in der Lilienblum-Straße – in Tel Aviv bei ihrer Einwanderung 1938 gespendet. Auf jeden der beiden Schäfte steht: „Spende von Jesha'ja, Sohn von Aziza, für die Synagoge der Einwanderer aus Ägypten, Midrasch Keter Tora (Krone der Tora), verstorben am Mittwoch, dem 8. Cheschvan, [5]699 (1./2. November 1938) möge er in den Banden des [ewigen] Lebens gebunden sein!“ Aden hatte bereits im 11. Jahrhundert eine relativ große und bedeutende jüdische Gemeinde. Die Juden von Aden oder Adeniten sind die historische jüdische Gemeinde, die in der Hafenstadt Aden ansässig war. Die Kultur der Adeniten unterschied sich von der übrigen jemenitischen jüdischen Kultur aufgrund der britischen Kontrolle über die Stadt, des Einflusses indo-irakischer Juden sowie der Zuwanderung von Neuankömmlingen aus dem Iran und Ägypten. Im Jahr 1858 wurde die Große Synagoge von Aden, genannt „Schild Abrahams“ oder „al-Milama'l-kabira“, erbaut. Nach der Eröffnung des Suezkanals im Jahr 1869 erlebten Aden und seine 2.000 Juden erneut eine Blütezeit. Bis 1947 zählte die jüdische Gemeinde fast 5.000 Mitglieder, doch Ende desselben Jahres kam es zu Pogromen, und mit der Gründung des Staates Israel begann ein allgemeiner Exodus. 1967 verließen die letzten 150 Juden Aden und beendeten damit ein Jahrtausend jüdischer Geschichte an diesem Ort.