Diese reich verzierten, wunderschönen Rimonim sind mit Scharnieren versehen und können geöffnet werden, vielleicht um aromatische Kräuter aufzunehmen, die die Atmosphäre rund um die Tora-Rolle unterstreichen würden. In vielen jüdischen Gemeinden, insbesondere in islamischen Ländern, wurden Blumen und Getreide an Rimonim befestigt, vor allem während der großen Feste. Es befindet sich eine Inschrift in Hebräisch, die nur lückenhaft zu entziffern ist: “Diese Rimonim ... Malkah Tochter von Chaim (?), Ehefrau von Jehudah Ariyeh (?) Lazardof ... Lazardof.” Im Gegensatz zu anderen islamischen Ländern waren die Silberschmiede in Afghanistan keine Juden. Afghanistans jüdische Geschichte reicht über tausend Jahre zurück. Bereits im frühen Mittelalter lebten jüdische Gemeinden entlang der Seidenstraße, vor allem in Herat, Kabul, Balkh und Ghazni. Herat war über Jahrhunderte das religiöse Zentrum. Viele Juden arbeiteten als Kaufleute, Handwerker oder Teppichhändler und unterhielten Handelsbeziehungen nach Persien und Indien. Im 19. Jahrhundert wuchs die Gemeinde durch Flüchtlinge aus Persien auf schätzungsweise 40.000 bis 50.000 Menschen. Nach der Gründung Israels 1948 wanderten die meisten davon aus. Mit der Ausreise des letzten bekannten afghanischen Juden, Zablon Simintov, im Jahr 2021 endete die über tausendjährige Geschichte jüdischen Lebens in Afghanistan. Heute erinnern vor allem Synagogen und Friedhöfe in Herat an dieses Erbe.
Objektdetails
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Titel |
Rimonim (Tora-Aufsätze) |
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Künstler*in / Hersteller*in |
Unbekannt |
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Datierung |
1800 - 1900 |
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Objektbezeichnung |
Tora-Schmuck |
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Sammlungsbereich |
JMF Judaica |
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Ort |
Afghanistan |
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Material / Technik |
Silber, getrieben, graviert,Türkis, Glass |
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Leihgeber*in |
The Cymbalista Collection of Rimonim/Die Sammlung Cymbalista von Tora-Aufsätzen |
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Inventarnummer |
Lg_Cymbalista04 |
Jetzt ausgestellt